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每年的全国两会都吸引着网民的目光。根据有关网络调查显示，民生（医改、房价、就业、教育等）、反腐倡廉、收入分配是网民最关注的焦点议题。近日，在广东代表团分组会议上谈及广州深圳房价问题，全国人大代表、广东省化州市第二建筑工程公司宝安分公司经理陈华伟语惊四座：“房价不是我们开发
商决定，是由市场来定的。现在说房价高，但没有人叫你去广州买，也没有人叫你去深圳买，你回老家买就可以啊，为什么还要到广州、深圳买？”（3月7日《信息时报》）
“回老家买房论”是个注定招惹板砖的论调。主要原因有二，其一，从温总理、住建部长到半数以上的委员代表，都认变该打压房价了，这是民意的正常反应，是大势所趋人心所向；其二，“回老家”之论大有趋赶草根们“回家去种田”的意思，很歧视、很傲慢。不得不说，这让刚刚被捧起的“人民尊严”很受伤。
众多蜗居城市的蚁族，也不是非得给大城市中的虚华矫情，更加上家中还有父母，依照孔老夫子“父母在、不远徙”的教诲，回老家买房并在农村找对象继续扎根，也不是没有道理。可道理归道理，至于蚁族们能否愿意回到家乡却在蚁族们自己了。不得不说，在那个承载着梦想与现实的大城市里，想要放弃大城市也并非易事。
另外，不让蚁族们放弃尊严，还是个政治问题。史无前例，“让人民生活的更加幸福、更有尊严”第一次出现在了政府报告中。之所以这个时候写进政府报告，央视评论员白岩松这样解释到：改革开放前三十年，人民需要的是物质上的富裕，而今这个目标初步实现，那么在非物质层面、在精神层面，人民当生活得如富人一样体面、一样诗意。美国心理学家马斯洛认为，满足了生理需求的我们过上了幸福的物质生活，自然有了对个人尊严的追求。
具体到现实层面来，生活在城市中尤其是仅有的几个大城市中，当然比农村中尊严；生活在高档小区中，也自然比在老家住土屋有尊严。“买不起房可以回老家”一论，显然是在分离人民群体内部的尊严问题，依据不是别的，而就是物质。在陈华伟代表看来，富人和穷人当然是不能生活在一起的，“有钱人不想跟没钱的住在一块，没钱的人更不想与有钱的人住一块”，“你回老家买可以啊”。如此一来，人民的尊严又该在哪里安放？
也有人会问，谁说老家承载不起蚁族们的尊严？看那些在农村发财致富的先例们，毛主席当年讲的“广阔天地，大有作为”就不是一句空话。可问题是，回老家创业是需要能力和魄力的，对于众多上完了大学的年轻人而言，谁愿意告诉父老乡亲，我在大城市中没有工作中，是被迫回家的？不是所有的人回了老家都能完成自己的梦想，更重要的，许多人想在城市中打拼也属于自己的权利和尊严。
尊严取决于物质，但更取决于社会人之间的平等目光。买不起房不要紧，只要权力部门和权利代表为我们说话办事，并致力于房价问题的解决，蚁族们在房子上的尊严迟早会被唤回的。无论是温总理与网友交流时“我答应在任期间解决好蜗居问题”的承诺还是住建主任“稳定房价，不行也得行”的信誓旦旦，人民是有足够的理由进行期待的，在大城市中拥有一套房子和尊严绝非梦想。
这样的语境之下，虽然陈华伟如任志强那样说出了房地产界的大实话，却也让公众十分受伤，更让温总理提的“人民尊严”很受伤。
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